我相信幾乎每個人都有這樣的經驗，就是小時候和父母親在一起是天底下最幸福的事，這樣的幸福就算花錢也買不到。即使桌上的飯菜非常簡單，也許僅夠溫飽，但因為是母親親手煮的，吃起來格外香甜、美味，一旁的父親讓你覺得就算天塌下來也有依靠，所以有父母在的日子才是幸福，任何人都無法取代。等到有一天父母離開我們，再也回不來了，就算滿桌子的佳餚擺在面前，也失去幸福的味道。
無論從佛法或世間法的角度來說，都應該好好侍奉父母，因為連佛陀自己也曾為了報答母親的恩德，前往忉利天結夏安居、為母說法。我們自許是佛陀的弟子，更應該追隨佛陀的行誼，報父母恩，這點非常重要。《俱舍論》云：「雖非聖者然而於，父母病人說法者，最後有者之菩薩，供養功德無有量。」也就是父母、病人、講經說法者、最後有菩薩，他們雖然不是佛，但供養他們和供養佛是一樣的。《念處經》也說父母其實就是我們身旁的佛，這是佛親口宣說的，所以要盡力孝順父母。
現在有些人因為父母老了，送他們去養老院養老，偶爾抽空探視他們，也許這是迫不得已的辦法，但要仔細想想，從世間法的角度，法王松贊干布制定的「道德規範十六條」，其中第三種就是報父母恩，父母年紀大時照顧父母，是從古至今社會大眾普遍認同的高尚行為，不是件羞恥的事，可見照顧父母是每個人最重要、也是最甜蜜的負擔。
西藏有個非常好的傳統，也許是仰賴過去高僧大德的恩德所形成的，就是當我們去拉薩朝聖時，時常可見很多年輕人帶著父母一起去繞覺沃佛、寺廟等等，有些人甚至背著母親去朝聖，這些都是值得我們學習的孝行，否則所謂：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」父母在世時一天到晚讓他們操心，沒有善盡孝道，等到他們不在了，即使過著錦衣玉食的生活，一切都已經太遲了。密勒日巴尊者曾在道歌中說：「上師在的時候沒有信心，等有信心時，上師已經不在；父母在的時候不思報恩，想要報恩時，父母已經不在。」所以不要讓這樣的憾事發生在我們身上，否則永遠都無法彌補。
我懇請諸位讀者朋友們，父母都健在的人，除了在母親節等節日陪伴他們、送禮之外，平日也要為他們念誦長壽經、長壽佛心咒或藥師經等等，或是盡力行善迴向給他們。如果父母已經不在人世，一樣可為他們做些佛事，例如放生或念誦《普賢行願品》、《金剛經》作迴向。彌滂仁波切在《二規教言論》云：「父母上師長老等，利己人前不報恩，護法諸天恥笑彼，失卻助伴如殭屍。」因此若能好好照顧父母，善品的護法也就是天神，也會感到歡喜而保護我們。有些學佛的人以為和修行比起來，照顧父母沒那麼重要，就不管父母，自己跑去閉關修行。其實不然，照顧父母和修行完全沒有差別，都要盡力去做。林則徐先生撰寫的「十無益」中有一條「父母不孝，奉神無益」。如果我們沒有孝順父母、盡人子應有的責任，就算天天拜神、求佛也不會有任何幫助。
今天我剛好在網上看到一篇文章「世上最偉大的謊言」，內容是說我們從小到大，母親為了養育我們，總把最好的東西留給我們，就算自己餓了、渴了、乏了，也不願承認，只要孩子幸福，自己再苦都甘之如飴。所以父母對子女來說是無可取代的珍寶，而且菩提心的七重因果修法裡，「知母、念恩、報恩」是重要的竅訣之一，所以無論是佛法或世間法，都告訴我們不能忘記父母的恩德，一定要盡孝道。各位身邊有父母親的，請與家人一起慶祝母親節，讓他們歡喜，任何能使父母開心、對他們有益的事情就盡力去做。如果已經離開人世，請以虔敬心念誦《普賢行願品》、《金剛經》等迴向。最後藉由母親節祝天下的母親們「母親節快樂」！阿彌陀佛。
鄔金智美於2017/5/13
