（三）末義 「如是舍利弗，諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行，應如是行。」 觀世音菩薩最後對舍利子說：諸菩薩摩訶薩就是應當這樣修持甚深般若波羅蜜多。 「如是說已，即時世尊從廣大甚深三摩地起。」 在觀音菩薩與舍利子的對話結束之後，釋迦牟尼佛便...

「故知般若波羅蜜多，是大神咒， 是大明咒，是無上咒，是無等等咒， 能除一切苦，真實不虛。」 現在講般若波羅蜜多的功德： “ 故知般若波羅蜜多，是大神咒 ” ，所以，我們應當知道，般若波羅蜜多是大神咒。 “ 大神咒 ” 這個詞，在藏文版中沒有，而是以 “ ...

「無無明，亦無無明盡， 乃至無老死，亦無老死盡；」 不僅無明不存在，老死不存在，甚至從無明直至老死之間的一切緣起都不存在。不僅無明的滅盡不存在，老死的滅盡不存在，甚至從無明直至老死之間一切緣起的滅盡都不存在。 從無明直至老死，是輪回的十二緣起支 ——...

以上內容，宣講了五蘊的空性。下面繼續分析十二處、十八界等等： 「無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法」 “ 無眼耳鼻舌身意 ” ，眼、耳、鼻、舌、身、意六根，都不成立； 前面已經介紹了眼根、耳根的概念，下面介紹鼻根、舌根和身根： 所謂鼻根，是指鼻子...

舍利子，是諸法空相（空，相空）， 不生不滅，不垢不淨，不增不減。 這一段藏漢文的版本差不多，只有第一句稍有不同，在藏文版的這段話當中，講了八種甚深道 —— 空、相空、不生、不滅、不垢、不淨、不增、不減，而漢文版當中只有七種。 觀世音菩薩繼續說道：...