「智者以問而修,愚者以不問而修。」若能在有緣的善知識面前,提問釐清困惑,
今後則可避免走許多彎路,或誤入歧途。請一起來傾聽索達吉堪布對信眾疑惑的解答 。
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問:對初學佛的人來說,依止一位上師好,還是依止多位上師好?
答:法王如意寶曾說:「如果清淨心觀得非常好,依止的上師應該多多益善,就像阿底峽尊者一樣。但若在依止的過程中,喜歡看上師的過失,經常產生各種邪見,那依止的上師越少越好。」
因此,依止上師的數量多少,關鍵在於你的信心和清淨心。
問:什麼才叫依止上師?是不是一定要見上師?
答:真正的依止上師,就是自相續中得到了佛法的利益。如果不懂佛法的話,依止了多少個上師也沒有用。
我認為,見不見上師並不是特別關鍵,最關鍵的是將上師所傳的法首先弄明白,然後在實際行動中去行持。如果你真正得到了佛法的利益,那麼見上師也可以,不見上師也可以,從這個角度而言,這就是依止上師。
許多高僧大德的傳記中記載:他們並沒有見過上師,但依靠上師的教言,最終獲得了究竟的證悟。所以,見不到上師不是特別重要,最重要的是依靠上師通達佛法的意義。
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問:有些人將自己的身口意供養給上師。身體供養上師的話,可以幫上師做事情,按上師的意願修善法,但語言和意識怎麼供養上師?
答:遵循上師所傳的教言,語言儘量說利益眾生的話語,心裏經常憶念利益眾生的事情。
在身口意三門中,意識是最關鍵的!