不接住持住寂靜
尊者後將渥東艾悟達道場交給大弟子堅贊桑給。在他講經說法時，蔣陽頓有堅贊及其眷屬請求他做艾悟的住持，對此尊者回答說：“我可以為你們另請一位上師。”隨後他便前往薩迦寺，並對邦·洛近登巴譯師說：“請你務必到艾悟做住持。”譯師非常歡喜地回應說：“無著上師，你帶來的消息令我深感受用，以前，我的上師雅德桑給堅贊未能擁有此道場，(而今我卻得到了，)我看我們明天就出發吧！”在邦·洛近登巴譯師到達艾悟的當天，尊者將《瑜伽師地論》等法本供養給他，自己就想趁此機會去寂靜地苦行實修，為此他特意吟誦道：
散亂如不淨物應拋棄，為自他二利恒修禪定，
心中切盼如是精進者，皆願獲得內外之寂靜。
嗟！嗟！忠誠友諦聽：若欲得永久安樂，
應思維老病死苦，且至誠三門行善。
世間瑣事無意義，做之非理應斷除，
壽命猶如崖上水，刹那不住奔死處。
青春靚麗似花圈，掛於頸上色斑斕，
一朝色盡花紛墜，今生刹那即滅盡。
所積資財無法用，突然孑然離人群，
獨自前往陌生地，今世誘惑難擺脫。
汗毛上聳糞下泄，眼眶深陷眼球凸，
口乾舌燥無食欲，身難挪動心迷惑。
受此諸般痛苦時，良醫再多亦無用，
財產經懺無能力，親友深情徒唐捐。
眼睜睜望親友面，自己手拽自衣裳，
氣息急促呼吸短，猛厲喘息近斷氣。
恐怖閻羅逼近時，雖住珍寶無量宮，
十萬勇士持利器，嚴加防護不能敵。
轉輪王亦救不得，三界財富無能贖，
故當速皈依三寶，勤積聖者之七財。
煩惱所積之財產，今生來世痛苦源，
有漏煩惱之助緣，親友分崩之禍根。
財富恰似蜂釀蜜，釀成難食芝麻許，
為防他人損害之，失財喪命來守護。
安住世間轉輪王，離開此世空手歸，
一絲不掛故當思，積累資財迷惑否？
永不滅盡安樂園，信戒聞施智慚愧，
欲得長遠之快樂，聖者七財理應守。
上師善友應依止，智者還須斷煩惱，
惡人如食染毒物，遠離應如棄毒蛇。
六十四種狡詐索，女人以之縛貪者，
誰人堪能貪著彼，斷除解脫之根者。
富時逃跑亦緊隨，衰時求助彼遠遁，
親子弑父何足道，此等親友誰信賴。
當面奉承暗中貶，恩將仇報饒益者，
凡愚往來極密切，懷抱私心必欺汝。
故應力斷世貪欲，內心斬斷舊習氣，
全體剝盡無剩餘，一心皈命依三寶。
一切有為皆無常，有漏皆苦執樂迷，
涅槃寂靜如欲得，當修離邊之無我。
劣海翻湧惡緣浪，苦痛江河匯其中，
惡人巨鯨實遍滿，塵世濁海勿貪執。
自性快樂無他損，淨水花果自豐富，
貪嗔之聲不得聞，寂靜森林中安住。
蜜蜂嗡嗡起歡歌，孔雀踏出精彩舞，
樹枝隨風影婆娑，部分成熟花葉果。
具八功德之河流，潺潺流水傳歌聲，
水泡寶鬘所裝飾，水底鮮花處處開。
如是寂靜歡喜地，宣講深妙法上師，
師如第二佛陀尊，如子待母敬承侍。
師所宣說法乳汁，滋養智身愈強壯，
日夜恒時不散亂，精勤修持彼妙法。
方便船上智慧槳，我欲憑之救度盡，
輪回苦海中眾生，諸法根本菩提心。
不求今生來世報，諸佛讚歎此佈施。
戒乃一切功德本，害他如毒應斷除。
嗔敵掠奪諸財富，汝應依止安忍軍。
懈怠難成自他利，斷除瑣事精行善。
無禪定不見法性，應修無相之等持。
無智永不得解脫，應通甚深二諦義。
自他三世所造善，為諸眾生得菩提，
以三輪空智回向，三身現前菩提果。
尊者即如是吟誦了上述偈文。
