起床和睡覺也是修行
作者：索達吉堪布
晨起修行
早晨首先觀想，諸佛菩薩和傳承上師通過搖動金剛鈴和手鼓的聲音，讓自己從無明煩惱的睡夢中醒來。
醒來之後，馬上念“喇嘛欽、喇嘛欽”，祈禱上師垂念自己，或者念21遍百字明。然後在床上安住一下，觀察昨晚做的是惡夢還是善夢，做惡夢則譴責自己，做善夢則隨喜和回向。
起床以後，最少要磕三個頭。磕完頭就開始洗臉、刷牙、方便、提水等，做一些日常瑣事。爾後打掃佛堂，在佛像前供水、供香等。
晚睡修行
臨睡前先磕三個頭，然後坐在床上認真觀察一天的修行，修得比較好就隨喜自己，並回向給眾生；修得比較差就呵責、譴責自己，心想：“別人每天修得如此成功，而我在上師面前聽了那麼多竅訣，還修成這樣，真是笨蛋！”像阿瓊堪布所說，使勁掐自己的肉，狠狠地懲罰自己。之後開始躺下睡覺。
睡的時候，有些人夜不倒單，有些人作獅子臥，這些都可以。然後按照心滴派有些上師的教言，觀想上師化光融入自己心間的四瓣蓮花，於上師所發出的無量光芒中入眠；或者觀想上師發光，整個器情世界全部融入自己，自己再融入上師，上師化光消於法界，在無緣境界中入於光明夢境。（若沒有修過光明夢境，就在無有執著的境界中入眠。）
很多老一輩的修行人，早上起來就開始念百字明或者祈禱上師，白天的行住坐臥時時隨念上師三寶，晚上睡覺也一直念“喇嘛欽、喇嘛欽……”，在上師的智慧與自己的心一味一體的境界中入眠。然而，現在許多修行人不是這樣，早上起來時什麼都不想，白天一直散亂度日，晚上睡覺猶如一塊石頭扔到床上，躺下去就像豬八戒一樣呼呼大睡，每天過得渾渾噩噩，人生幾十年一晃而過。其實這樣不太好，真正的修行人，一生的行為應該像一天的行為。
希望大家經常祈禱上師三寶，以令自相續得到一些利益。全知無垢光尊者講過，如果沒有實地修持，哪怕能背誦並精通千經萬論，臨死時也無濟於事。因此，我們在學習的同時，一定要精進修行！
——節選自《日修閉關要訣》
