2014年5月28日 星期三

《菩提心讚‧寶燈論》第119頌


༡༡༩༽བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་རྒྱུད་བརླན་ན།   སྡིག་པ་སྤོང་ལ་དགའ་བར་འགྱུར།

    དགེ་བ་སྒྲུབ་ལ་དགའ་བར་འགྱུར།   འཇིགས་པ་སེལ་ལ་དགའ་བར་འགྱུར།

119. 若被覺心潤相續,於斷惡業生歡喜,
          於行善業生歡喜,於除畏懼生歡喜。

倘若被殊勝的菩提心甘霖滋潤我們乾旱的相續,那麼這個人即被稱為菩薩,並且從此以後,即使無人勸導,也自然而然喜歡斷除對自、他有傷害的一切惡業,喜歡行持對自他有益的一切善業,也樂於去除對自他有威脅感的一切畏懼,是故以菩提心的及時雨來滋潤我們乾枯的相續,極為重要。《華嚴經.入法界品》亦云:「菩提心者猶如時雨,能滅一切煩惱塵故。」



Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...