無常與歡喜心
索達吉堪布撰
札嘎仁波切云：「『何者未生厭離心，怎能獲得寂滅果？』如果沒有從心坎深處產生斷除輪迴、了生脫死的希求，就不會對修道生起強烈的歡喜心。因為未曾生起強烈的歡喜心，就無法獲得盡除煩惱的滅諦。」
如果沒有生起厭離心，就無法生起對修法的歡喜心；對修法沒有歡喜心，也就不可能精勤斷除煩惱障礙。一般無常修得特別好的話，很多痛苦也會隨之消失的。因此希望大家不要心隨境轉，一定要穩定下來，精進努力地修行，把修法放在第一位，對外界的任何事都沒必要重視。
觀修無常在所有修法中最為重要，經常觀修無常的人，修行不會半途而廢，很多人無常修得不好，遇到違緣就一蹶不振，再也爬不起來了。希望所有的金剛道友，一定要在觀無常方面下功夫，首先應該明白觀無常的重要性，之後精進地觀修無常。這樣在面對社會、面對世間人、面對自己的生活時就會覺得輕鬆自在，自己修行也會出現很大進步，最終一定會圓滿成功。
大家應該明白，我們生存世間的時間不會很長，世間的一切萬事萬物也只是眼前暫時的一種幻象，只是因緣聚合時出現的一種無常法。了知這一點之後，也不會去苦苦地追求、執著，既不會因為追求不到而痛苦萬分，也不會因為離自己遠去而痛哭流涕，對於一切現法都很容易面對，因此修無常非常關鍵。
當然，修持密法的功德確實非常大，即使精進修持一個引導，它的功德也不可思議。但是真正想要修法究竟、成功，就必須打好無常的基礎，否則，可能用不了兩三年，你的修行已經沾滿了世間的習氣，變得污穢不堪了，所以多修無常，修行會有很大的進步。
