無聲的身教
今日，友人傳來一張陳年舊照，那是多年前陪同上師朝禮京都古寺時所攝。照片雖已些許泛黃，歲月雖已流轉，但那段朝聖時光，於我心中卻恍如昨日，清晰如新。
記憶中，上師當時已是八十幾歲的高齡，且因早年大腿骨折，腿骨中仍訂著兩根長長的鐵釘。按常理，如此年邁之身，又帶著舊傷，行動理應格外謹慎。然而，令我終生難忘的是：每當步入寺院殿堂，只要眼見佛像，上師總是毫不猶豫地五體投地，恭敬頂禮，全然不顧自身的病痛與不便。
那一幕幕景象，深深震撼了我的心靈。上師用他年邁且帶傷的身軀，為我們示現了何謂真正的虔誠與恭敬。這不是口頭的教誨，而是以生命實踐的身教——最無聲、卻最有力的開示。
反觀當今時代，許多人朝寺只為打卡拍照，在佛像前匆匆忙忙、點個頭，便急忙離去。寺院彷彿成了觀光景點，佛像似乎只是背景道具。這樣的態度，與上師所展現的虔誠恭敬，形成了何等鮮明的對比！
俗話說得好：「心誠則靈。」佛法的加持與受用，從來不取決於外在的形式，而在於內心的真誠與恭敬。一個帶著傷痛仍堅持頂禮的老上師，與一個只為自拍而來的遊客，雖同在佛前，所獲益卻天壤之別。前者以身心供養三寶，後者只是路過；前者種下解脫之因，後者徒增散亂之緣。
上師的身教告訴我們：真正的虔誠，不會因為身體的病痛而退縮；真正的恭敬，不會因為年齡的增長而懈怠。相反地，正是在這些困難中，我們的信心與恭敬心才能得到真實的檢驗與淬煉。
從那時起，我也發願盡己所能，每見佛像便恭敬頂禮。這不僅是對三寶的供養，更是對上師身教的實踐，也是對自己傲慢心的對治與對過去業力經行懺悔。每一次的頂禮，都是放下我慢、憶念三寶功德的修行；每一次的五體投地，都是在播下未來成就的種子。
上師告訴我們，學佛不在於學了多少經論、參加了多少法會，而在於我們是否真正將佛法的精神融入生命。虔誠與恭敬，正是一切修行的基石。
當我們面對佛像時，請想起那位八十幾歲、腿中有釘、仍堅持頂禮的老上師。他用自己的身體告訴我們：真正的恭敬，沒有任何藉口；真正的虔誠，不畏任何困難。
若我們年輕力壯，身體健康，卻連一個頂禮都吝於付出，那麼我們憑什麼祈求佛法的加持？憑什麼希望在修行道上有所成就？
「心誠則靈」，這不是迷信，而是因果的真理。當我們以至誠恭敬心面對三寶時，我們的心就向佛法敞開；當我們的心敞開時，佛法的加持就能流入。反之，若我們的心傲慢、散亂、不敬、不信，那麼即使佛陀親臨，我們也無法得到絲毫利益。
那張泛黃的照片，記錄的不只是一次朝聖之旅，更是上師留給我們的無價法寶。他以八十高齡、帶傷之身，為我們示現了修行人應有的風範。
願我們都能珍惜這份身教，在未來的修行路上，時時提醒自己：以虔誠的心學佛，以恭敬的心待法，以感恩的心事師。如此，方不辜負上師的慈悲教導，方能在佛法的道路上穩步前行。
願一切眾生皆能生起真正的虔誠與恭敬心，行菩薩道、早證菩提！
2025/12/22於台北
