隱形的使命
由於已經知道皈依三寶的好處或重要性，所以有時候我們會希望能讓更多的人皈依三寶，也渴望勸說親朋好友進入佛門持戒修行、戒殺放生，走向生命圓滿的道路，因為再也沒有比這更好的方式來幫助此生與我有緣的人了。可是另一方面，也許會擔心如果他們受戒之後，萬一犯了戒或是因為做不到而捨戒，如此就必須承受破戒等過失所導致的罪業，這樣一來豈不是反而造成他們的傷害嗎？在這樣的顧慮之下，想要勸人皈依三寶的動力逐漸減退，最後只剩下自己念佛、受戒就好等近乎自私的心態。然而若是如此，我們怎能將世上最好的宗教——佛教——傳揚開來、使他們生生世世都受用不盡？下面的故事也許能讓我們找到答案：
有一天有位婆羅門喝得醉茫茫、步履蹣跚地來到大慈大悲的釋迦牟尼佛尊前，請求世尊為他剃度、出家。一旁的弟子們見狀，紛紛勸阻說：「世尊！這人酒醉，瘋言瘋語、爛醉如泥的，千萬不可聽信！」但是慈悲的佛陀卻微笑著答應婆羅門的請求，讓侍者阿難為他剃除鬚髮並穿上法衣而出家當了比丘。過了半日，這位婆羅門終於酒醒，非常驚訝自己怎麼突然做了比丘，於是驚慌失措地馬上脫掉袈裟、逃離精舍。眾比丘不理解世尊為何開許這位喝得爛醉的婆羅門出家，佛陀知曉比丘們心中的疑惑，便開示說：「這位醉漢婆羅門從無量劫以來，從未生起過出家的念頭，今日因為喝醉，好不容易暫時萌生出家的念頭，為了使他不失去這難得的機會，將來以此為緣，一定能夠出家得道，所以答應他出家的請求，好種下解脫的善因。」由此可知，即使僅是短暫地受持戒律，也一定能種下未來獲得解脫的種子。因此如果我們因為擔心對方可能無法持守戒律等而放棄勸人皈依，也許真的會使他們失去一個千載難逢的機緣。
巴楚仁波切說：「佛在經中說︰『兒子以將父母扛在左右雙肩上轉繞大地承侍也難報答父母之恩，若使父母趨入正法，則能回報恩德。』所以，應經常以身語意侍奉父母，想方設法使他們內心趨入正法。」因此我們佛教徒就算無法像摩門教徒一樣，騎著腳踏車挨家挨戶地傳法，但我們至少不要怯懦，勇於對身旁的親朋好友介紹正統的佛教團體或是如法、具格的善知識，使他們皈依、進入正法，我認為這是佛教徒應負的責任與使命。阿底峽尊者曾說過︰「殊勝饒益乃令入正法，殊勝受益是心入正法。」也就是說解決他人衣食無著的問題或是給予珍寶、權勢、地位、名聲等等，只能讓對方獲得暫時的快樂而已，唯有幫助他人皈依三寶、學習正法，使他們從內心斬斷煩惱、痛苦的根源，這才是最究竟的饒益，永遠都不會消失。因此，佛法是這麼的好，幫助週遭的親朋好友皈依三寶，把成佛的種子——甘露妙法——播在他們心中，何樂而不為呢？
鄔金智美於台北
2015/11/11
